HAJI MENUJU ALLAH 3

Tanggal 8 ZulHijjah 1428, sepertimana tahun-tahun terdahulu para jemaah haji Malaysia dan sebahagian besar jemaah haji negara lain berangkat secara berperingkat menaiki bas meninggalkan Bumi Mekah ke Arafah. Kesemuanya memakai pakaian ihram serba putih seolah-oleh kiasan bergerak menuju ke Padang Mahsyar, tempat kita semua akan diadili oleh Rabbul Jalil di kemudian hari. Mereka yang belum berniat akan memasang niat di maktab-maktab kediaman. Saya masih ingat ketika itu kami tergolong antara kumpulan terakhir bergerak meninggalkan kediaman kerana kami mengikuti penerbangan akhir ke Mekah.

Perjalanan ke Arafah mengambil masa lebih kurang satu jam. Alhamdulilah kami tiba di Arafah pada waktunya iaitu kira-kira jam 12.30 malam walaupun ada di kalangan jemaah yang tersesat sehingga keesokan pagi. Keadaan di Arafah ketika itu agak suram dan khemah tempat kami berteduh agak lusuh serta berlapik dengan hamparan plastik. Kami amat bersyukurlah kerana tiap-tiap jemaah haji Malaysia dibekalkan dengan tikar kecil sebagai lapik untuk merehatkan diri. Para jemaah berbaring rapat dan berbantalkan beg-beg sandang masing-masing. Bukankah ini gambaran seolah-olah berada di Mahsyar yang serba mencabar, yang sepatutnya ada hanyalah kain kafan yang membaluti jasad. Kemudahan tandas dan bilik air disediakan sederhana bagi menampung beribu-ribu jemaah dalam setiap maktab. Jemaah perlu beratur dengan sabar menunggu giliran masing-masing. Kebanyakan jemaah akan tidur seawal mungkin kerana hari esok dan seterusnya memerlukan tenaga dan kudrat yang banyak untuk menyempurnakan rukun haji, yang merupakan kemuncak perlaksanaan ibadat haji.

9 DzulHijjah 1428, seawal selesai solat subuh berjemaah di khemah masing-masing, sementara menunggu waktu minum pagi, saya bersama teman dari Perak, Haji Nordin dan Haji Mahat mengambil peluang meninjau di sekitar Arafah untuk melihat kebesaran Ilahi. Arafah bak lautan manusia, saujana mata memandang dengan mereka yang serba putih, semuanya kelihatan sama pada hari itu tanpa dapat dibezakan pangkat, darjat dan kekayaan. Barangkali inilah keadaan kita apabila dibangunkan di Padang Mahsyar, ketika itu seluruh manusia berpusu-pusu berhimpun sementara menunggu buku amalan diterima. Beruntunglah mereka yang menerima buku amalan dengan tangan kanan dan rugilah bagi mereka yang menerima buku amalan dengan tangan kiri.

Sebaik gelincir matahari iaitu tanda masuknya waktu zuhur, bermulalah waktu wukuf bagi semua jemaah haji. Rasullullah (s.a.w.) ada bersabda “Haji itu adalah Arafah”. Para jemaah berhimpun mendengar dan menghayati khutbah Arafah. Dalam pada itu saya mengelamun jauh mengenang khutbah Arafah yang disampaikan oleh Junjungan Besar Rasullullah (s.a.w) ketika mengerjakan haji bersama para sahabat dan orang-orang Mukmin yang dikenali dengan Haji Wada’. Terasa sayu dan sebak membayangkan saat-saat Baginda menyampaikan kutbah Arafah yang merupakan satu ucapan selamat tinggal buat seluruh umat yang dicintai.

Selesai kutbah Arafah kami semua menunaikan solat zuhur secara berjemaah di bawah bahang dan terik mentari. Majlis diteruskan dengan zikir, tahmid, tahlil, taadzim dan doa ke hadrat Ilahi. Pada saat itulah terbuka pintu-pintu langit dan malaikat-malaikat akan segera turun ke bumi bagi mendoakan agar segala taubat dan doa para jemaah dikabuli. Maka suci bersihlah kesemua jemaah haji dari segala dosa ibarat bayi yang baru lahir ke dunia. Betapa istimewanya hari Arafah sehingga sesiapa yang tidak mengerjakan haji pun mendapat manfaatnya. Abu Qatadah (r.a) berkata, telah ditanya kepada Rasullullah (s.a.w) tentang puasa di hari Arafah, baginda bersabda, “Allah hapuskan dosanya tahun lalu dan tahun depan”

Wukuf di Arafah merupakan salah satu rukun haji. Meninggalkan wukuf bermakna tidaklah sah haji seseorang itu. Wukuf bermakna berhenti seketika di bumi Arafah bermula di antara waktu tergelincir matahari 9 Zulhijjah sehingga sebelum terbit fajar keesokannya. Sesudah selesai mengerjakan solat jamak takdim maghrib dan isya’ secara berjamaah, para jemaah sekali lagi bergerak secara berperingkat meninggalkan bumi Arafah menuju ke Muzdhalifah.



Kami sekali lagi menjadi antara kumpulan yang terakhir meninggalkan bumi Arafah. Perjalanan ke Muzdhalifah mengambil masa kira-kira dua puluh minit dengan bas. Alhamdulillah kami sampai pada waktunya iaitu kira-kira jam 11.30 malam. Keadaan di Muzdalifah ketika itu amat terang sekali di bawah pancaran lampu-lampu sorot. Para jemaah berkumpul beramai-ramai mengikut nombor penerbangan di tengah padang pasir. Sementara menunggu waktu mabit, para jemaah sibuk mengutip anak-anak batu untuk dilontar di ketiga-tiga jamrah pada hari-hari seterusnya. Di sekitar Muzdhalifah inilah terletak kawasan di mana burung-burung ababil melontarkan batu-batu dari neraka kepada pasukan tentera bergajah Abrahah yang ingin menyerang kota Mekah. Maka jadilah mereka seperti daun-daun yang dimakan ulat seperti yang telah diabadikan dalam Surah AlFil.

Masuk sahaja waktu mabit di Muzdhalifah iaitu lebih kurang pukul 12.00 tengah malam, jemaah sepatutnya bergerak menuju ke Mina. Mabit di Muzdhalifah merupakan salah satu wajib haji. Seperti juga wukuf, para jemaah wajib berada seketika di Muzdhlifah di antara waktu selepas tengah malam hingga terbit fajar keesokkannya. Barang siapa yang gagal mabit, hajinya tidak terbatal tetapi wajib membayar dam di atas kegagalannya.

Saya masih teringat ketika kami semua menunggu kedatangan bas untuk ke Mina. Malangnya sehingga pukul 2.00 pagi hanya dua biji bas sahaja yang tiba mengambil jemaah haji. Berbagai khabar angin dan cerita tersebar mengutuk kelemahan pentadbiran Muasasah dan Tabung Haji. Suara jerit pekik, pertikaman lidah dan rungutan terdengar di sana sini. Ini mengingatkan saya akan kisah ketika Rasullullah (s.a.w) menghantar Saidina Uthman bin Affan (r.a) ke Mekah sebagai utusan untuk berunding dengan penduduk Mekah bagi membenarkan umat Islam masuk ke Kota Suci itu bagi menjalani ibadat Umrah. Apabila beliau lambat pulang maka tersebarlah khabar angin bahawa Uthman (r.a) telah dibunuh sehingga menyebabkan seluruh umat Islam berasa marah dan bersiap untuk memerangi kafir Quraisy. Akhirnya Uthman pulang dengan membawa berita bahawa Kafir Quraisy telah menawarkan gencatan senjata dengan umat Islam dan mereka dibenarkan masuk ke Kota Mekah pada tahun hadapan. Maka turunlah wahyu Allah (s.w.t) dalam Surah AlHujrat, “Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang telah kamu lakukan.”

Penat menunggu bas saya dan beberapa sahabat meninjau kawasan berhampiran untuk melihat sendiri keadaan sekitar. Hati tersentuh sayu melihat warga emas dan golongan uzur berbaring bergelimpangan dan ada yang lena berbumbungkan langit dan berlantaikan bumi menanti ketibaan bas yang tidak pasti. Tapi itu semua hanyalah sebahagian ujian yang harus kami tempuhi. Seolah-olah hilang adab dan sopan masyarakat kita apabila melihat segelintir jemaah kita, tak kira usia berebut-rebut dan bertolak-tolak menaiki bas, lupa bahawa mereka masih berihram haji. Keesokan paginya barulah kami dimaklumkan oleh petugas-petugas bahawa bas-bas tidak dapat mengambil penumpang-penumpang dengan lancar kerana jalan-jalan dipenuhi dengan jemaah-jemaah berjalan kaki.

Terpana mendengar keluh seorang mak cik tua menyatakan kita semua harus berebut-rebut dan bersaing sesama sendiri sekiranya ingin mengerjakan haji kerana kita semua perlu berjihad. Kalau benar bagai dikata dengan siapakah kita berebut-rebut dan bertolak-tolakkan, bukan dengan saudara seislam kita sendiri. Konsep ibadat telah bertukar wajah sama sekali. Akhirnya saya, isteri dan sahabat-sahabat tidur merehatkan diri bagi menyimpan tenaga untuk diguna keesokan hari.

Subuh 10 ZulHijjah 1428, ketika umat Islam seluruh dunia bertakbir dan bertahmid ke hadrat Allah (s.w.t), mengucap syukur menyambut kehadiran Hari Raya Aidil Adha, kami masih lagi tersadai di bumi Muzdhalifah menantikan kenderaan membawa kami ke Mina. Bilangan jemaah yang belum menaiki bas dari Maktab kami tampak belum susut hingga ke pagi. Keadaan semakin cerah dan kami khuatir cuaca akan semakin panas sekiranya kami terus menetap di sini. Tak sampai hati rasanya berebut-rebut dan bertolak-tolakan dengan jemaah lain yang lebih memerlukan. Akhirnya saya, isteri dan sahabat-sahabat mengambil keputusan untuk meneruskan perjalanan kami dengan berjalan kaki. Mina terletak lebih kurang 3 kilometer dari Muzdhalifah.

ENJIT-ENJIT SEMUT

Satu petang saya melayan anak-anak saya bermain enjit-enjit semut di halaman rumah. Aktivitinya ringkas sahaja. Masing-masing mencubit belakang tapak tangan pemain lain dan tangan yang paling bawah akan naik ke atas sambil menyanyikan lagu “enjit-enjit semut siapa sakit naik atas” berulang-ulang kali. Terfikir saya bagaimana masyarakat dahulu yang begitu peka dalam mencipta permainan tersebut. Walaupun ia nampak ringkas tetapi disertakan dengan pengisian dan maksud tersirat. Bagaimana kita semua perlu berkerjasama bertolak ansur dan membantu antara satu dengan lain serta berkongsi beban dan tanggung jawab dalam sesuatu organisasi dan masyarakat.

Kloni semut adalah seperti manusia, hidup mengikut hiraki. Permaisuri semut dalam hiraki teratas, berfungsi menghasilkan telur-telur semut bagi meneruskan generasi-generasi seterusnya. Ia sentiasa dikelilingi para soldadunya bagi mempertahankan Sang Permaisuri dan telur-telur semut dari diserang oleh musuh-musuh semut. Permaisuri semut juga di kelilingi oleh sang pelayan yang bertugas menyediakan makan kepada Permaisuri semut. Terdapat juga semut-semut yang berkeliaran secara bersendirian bagi mencari makanan-makanan yang terdapat di kawasan persekitaran. Apabila ia berjumpa makanan maka ia akan menghantar isyarat kepada semut-semut yang lain supaya beramai-ramai datang dan mengangkat makanan tersebut secara bergotong-royong. Sekiranya berat semut-semut akan mengangkat secara beramai-ramai dan sekiranya kecil dan ringan semut-semut akan menangkat secara bersendirian. Semut-semut ini akan bergerak mengikut barisan menuju ke sarang mereka tanpa berlumba-lumba atau bertolak-tolakkan antara satu dengan lain. Semut-semut ini akan terus mengumpul makanan-makanan berkenaan tanpa rasa malas dan jemu walaupun bekalan makanan mereka telah banyak dalam simpanan. Begitulah misterinya kehidupan sang semut yang telah diabadikan oleh leluhur kita untuk diperturunkan kepada golongan selepasnya beberapa generasi melalui lagu enjit-enjit semut sebagai pengajaran kepada kita semua. Namun begitu tidak ramai di antara kita yang sedar malahan membutakan mata masing-masing demi sikap pentingkan diri dalam mencapai matlamat hidup masing-masing.

Kisah sang semut ini juga telah diabadikan dalam AlQuran di Surah AlNaml yang bermaksud Surat Semut dalam ayat 18 dan 19 yang berbunyi, “hingga apabila mereka telah sampai di lembah semut, berkatalah seekor semut: Hai sekalian semut-semut! Masuklah kamu sekalian ke dalam sarang-sarangmu supaya kamu jangan dihancur leburkan oleh Sulaiman dan bala tenteranya, sedang mereka tidak merasakan (18) Maka ketawalah ia tergelak-gelak dari sebab perkataan semut itu, dan berkatalah ia: Ya Tuhanku! Berilah peluang untuk aku bersyukur atas nikmat Engkau dan yang telah Engkau nikmatkan kepadaku dan kepada kedua orang ayahbondaku, dan supaya aku mengamal dengan amalan soleh yang engkau redhai dan masukkanlah kiranya akan daku, dengan rahmat Engkau ke dalam golongan hamba-hamba Engkau yang soleh (19).

Begitulah betapa kuatnya perpaduan di dalam kumpulan semut. Mereka sentiasa ingat mengingati bahaya yang mungkin dihadapi oleh kumpulan mereka. Semut-semut juga akan menggigit atau menghemburkan bisa mereka apabila mempertahankan diri sendiri atau kumpulan mereka. Semut-semut biasanya tidak akan menyerang makhluk lain tanpa sebab yang sepatutnya.

Marilah kita sama-sama merenung kejadian Allah (s.w.t) ini dengan lebih teliti dan penuh keinsafan. Cerminlah diri kita sedalam-dalamnya bagi mencari penyelesaian terhadap segala masalah yang timbul pada setiap masa. Bukankah kita semua adalah sebaik-baik kejadian di atas muka bumi ini?

AYAH DAN IBU

Satu hari ketika saya berjalan-jalan sendirian mengambil angin di tepi sawah, saya tersenyum mengingati pengalaman seorang anak kampung. Satu ketika dulu saya sempat membantu ayah dan ibu bersama-sama penduduk kampung bergotong-royong mengerjakan sawah masing-masing. Hampir semua aktiviti pernah saya lakukan bermula dari membersih sawah, menyemai benih, menanam anak benih, mengerat dan membanting padi. Walaupun hasil pendapatannya yang rendah, ramai penduduk kampung telah berjaya membesarkan anak-anak mereka sehingga mencapai kejayaan dan tidak lagi bergantung kepada sawah padi. Ada di kalangan mereka hanya berehat di rumah kerana sawah telah disewa kepada orang lain dan ada yang meneruskan aktiviti penanaman padi sebagai memenuhi masa lapang. Teknologi telah mengambil alih sebahagian besar dari tugas-tugas manusia dalam proses penanaman padi. Dari aktiviti pembersihan tapak dan penyerakan benih-benih padi sehinggalah proses tuaian menggunakan jentera-jentera moden.

Saya juga berasa bersyukur kerana telah dianugerahkan Allah (s.w.t) segala nikmat dan kejayaan. Walaupun bermula sebagai anak kampung saya telah berjaya mendapat tempat di sekolah berasrama dan seterusnya menghabiskan pelajaran di sebuah institut pengajian tinggi dan akhirnya berjaya memulakan perniagaan secara kecil-kecilan. Semua kejayaan ini adalah berkat kerja keras dan doa kedua ibubapa saya. Mereka tidak pernah mengeluh dalam membesarkan anak-anak walaupun hidup dalam serba kekurangan. Saya masih teringat ketika berada dalam darjah 5. Guru kelas telah mengarahkan kami untuk membawa pulang borang biodata ibubapa. Ketika itu saya sendiri terkejut apabila ayah saya menyatakan pendapatannya sebulan hanya RM250 sebulan berbeza dengan kawan-kawan lain yang ibubapanya mempunyai pendapatan yang jauh lebih tinggi dari ayah saya.

Tidak pernah saya mendengar keluhan mereka apabila diminta untuk membayar atau membeli buku-buku untuk pelajaran. Bagi mereka biarlah mereka berkorban apa saja demi masa depan anak-anak mereka. Pernah satu ketika saya telah mendapat tawaran untuk mengikuti kursus bahasa Arab di Kelantan sempena cuti sekolah. Saya agak keberatan untuk pergi kerana ia akan membebankan keluarga dan saya berniat untuk mencari kerja sementara bagi memenuhi masa lapang saya dan membantu meringankan beban mereka. Ayah kemudiannya telah mengarahkan saya untuk terus belajar dan beliau berusaha memenuhi segala keperluan saya di sana. Kadang-kadang terasa hairan memikirkan bagaimana ayah dan ibu dapat membesarkan kami semua dengan pendapatan yang kecil. Walaupun hidup dengan serba kekurangan keperluan anak-anak tidak pernah diketepikan oleh mereka berdua. Apa yang penting bagi mereka adalah melengkapkan anak-anak dengan ilmu bagi menjadi insan berguna.

Kini masa telah berubah, saya telah menjadi insan yang bergelar ayah kepada anak-anak saya. Bezanya hidup saya lebih senang jika dibandingkan dengan kedua ibubapa saya. Apa sahaja keperluan anak-anak akan cuba saya penuhi, tidak sampai hati rasanya membiarkan mereka bersedih sekiranya ada hajat mereka yang tidak kecapaian. Barulah saya faham bagaimana rasanya menjadi ayah kepada anak-anak. Anak-anak menjadi keutamaan dalam hidup mereka lebih dari segalanya. Cuma saya terfikir berapa ramaikah anak-anak yang sanggup memenuhi keperluan ibubapa apabila mereka sudah besar dan berjaya. Berapa ramai di antara kita meletakkan ibubapa dalam senarai keutamaan kita. Ada di kalangan anak-anak yang membiarkan ibubapa di rumah orang-orang tua, ada yang lama hilang tanpa sebarang berita, ada yang tidak pernah mengirim wang walaupun mereka benar-benar memerlukannya. Tapi jauh disudut hati, mereka hanya memerlukan kasih sayang anak-anak yang semakin jauh meninggalkan mereka. Walau apapun alasan, kita mungkin satu hari nanti kita akan berada di tempat mereka. Wallahuaaklam.